Author: Rajendra chozhan

யாதென்றும் பற்றியும் அறிந்தவன் அதை அறியாதவனை ஏய்க்க, அடக்கியாள முற்படும்போது அறிவே அதிகாரமாகச் செயல்படுகிறது. இந்நிலையில் அறிவை சனநாயகப்படுத்தாமல் அதை அனைவரும் அறிந்ததாக ஆக்காமல் சமத்தவத்தை அடைய முடியாது.